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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

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  这句话的意思(sī)为(wèi):如果(guǒ)从小不好好教育(yù),善良的(de)本(běn)性就会变坏(huài)。

  出(chū)自《三(sān)字经(jīng)》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大(dà)家聊一(yī)聊《三(sān)字经》。

《三(sān)字经》简介

  《三字经(jīng)》,是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

  在中(zhōng)国古代经典(diǎn)当中,《三字(zì)经》是最浅显易(yì)懂的读(dú)本之一。

  《三字经》取材典范(fàn),包(bāo)括中国(guó)传统文化的文学(xué)、历(lì)史、哲学、天文地理(lǐ)、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等,而核心思想又(yòu)包(bāo)括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵(sòng)《三字(zì)经(jīng)》的同时(shí),就了解(jiě)了常识(shí)、传统(tǒng)国学(xué)及(jí)历史故事,以及故事内涵中的(de)做人做(zuò)事道理(lǐ)。

  《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版本(běn),全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是我国优(yōu)秀的蒙学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。

《三字(zì)经》节选

  人(rén)之(zhī)初(chū),性本善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁(qiān)。

  教(jiào)之道(dào),贵(guì)以专。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义(yì)方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教不严,师(shī)之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉(yù)不(bù)琢,不成(chéng)器。

  人(rén)不学,不(bù)知义。

  为人子再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能(néng)温(wēn)席。

  孝于亲(qīn),所(suǒ)当执。

学习(xí)《三字经》意义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一,它是中华儿(ér)女智慧的结(jié)晶,它(tā)承载着(zhe)一个民族的历史与精神,体现了(le)独特的教育思想和(hé)文化魅(mèi)力。

  这是中国(guó)几千年来形成(chéng)的独(dú)特的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界(jiè)的广泛关注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国(guó)历史(shǐ)为(wèi)素材,植(zhí)根于传统(tǒng)文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习的(de)影响,讲述教(jiào)育与学习重要性的教育论著(zhù)。

  同时也是我国代古一部传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育(yù)课本。

  3、在现在这个(gè)复(fù)杂多变(biàn)的社会环境下,德育教育也成为现行教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。

  现在(zài)很多学校也把传承(chéng)中(zhōng)华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要(yào)途径。

  传(chuán)统文化(huà)的核心就是“德(dé)育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育(yù)中,是把德育(yù)放(fàng)在首位的,一个人首(shǒu)先(xiān)得要有“孝悌(tì)”,即德(dé)”。

  4、中华(huá)民族悠久的传统文化是(shì)中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智慧的结(jié)晶,它使我中(zhōng)华(huá)民族历经几千年生生不息(xī),屹立不(bù)倒。

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