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  “三晋大地”有两(liǎng)种意(yì)思:1、指中国的战国时期的赵国(guó)、魏国(guó)、韩国(guó)三(sān)国的合(hé)称,作为地(dì)理名词(cí)指赵(zhào)、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三分(fēn)晋,山西(xī)又(yòu)有“三(sān)晋(jìn)”之称(chēng)。

  赵(zhào)氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏(shì)原为晋国六(liù)卿,公元500万越南盾是多少人民币,1人民币=前453年,三家联(lián)手在晋(jìn)阳城打败(bài)晋国执政智氏,此后三家逐步(bù)瓜分晋国,前403年,周天子(zi)承认三家为诸(zhū)侯(hóu),史称“三(sān)家(jiā)分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等(děng)书中,将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋,其地约当今之山(shān)西省、河南省中部(bù)北(běi)部(bù)、河北省南(nán)部中部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋大地(dì)指的是那三个地方?

  三晋大地不是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩国(guó)三国(guó)的(de)合(hé)称,作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、是(shì)指山(shān)西(xī)省。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化

  从现有的文献看,道家的传播大体可(kě)分为(wèi)南北两大方(fāng)面。

  北(běi)方方(fāng)面又分(fēn)为(wèi)以三晋之地的(de)文(wén)子一支(zhī)和(hé)齐国的(de)黄老学派一支,其共同特(tè)点是以“道(dào)”为根本重(zhòng)建人文世(shì)界,具(jù)有明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代表,发(fā)展(zhǎn)《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之(zhī)说,进而将500万越南盾是多少人民币,1人民币=(jiāng)“长生久视(shì)”的取向(xiàng)扭转为(wèi)精神(shén)的(de)自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出世”倾(qīng)向。

  北方系的三晋的一支有《文(wén)子》一(yī)书。

  过去普遍认为《文子(zi)》是伪(wěi)书,是后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮南子(zi)》凑成的篇(piān)章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主(zhǔ)在(zài)人(rén)后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番道家的治世之道。

  古本(běn)《文子》假托周平王(wáng)与文(wén)子对话。

  学者认(rèn)为,这不唯(wéi)旦是无(wú)谓的(de)设辞,文子(zi)是晋(jìn)人(rén),而且是史官出身,他的学术背景正以三晋的史学为(wèi)背景,这与我们(men)对老子学术(shù)背景认识有一(yī)致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为(wèi)吏之道》中(zhōng),即(jí)含有(yǒu)文子之学的内(nèi)容,即是说文子之(zhī)学(xué)在(zài)北方的影响直至秦国(guó)。

  参考资(zī)料来源:百度百科-三晋(jìn)

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